Библия

Евангелие от Матфея

20
А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

21
но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

22
А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

23
Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

24
Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

25
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

26
когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

27
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

28
Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

29
Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

30
оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

31
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,

32
которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

33
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

34
Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,

35
да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

36
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.

37
Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;

38
поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;

39
враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

40
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:

41
пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,

42
и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

43
тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

44
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

45
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

46
который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

47
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

48
который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

49
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

50
и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

51
И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!

52
Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

53
И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.

54
И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?

55
не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?

56
и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

57
И соблазнялись о Нем.